#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המגרש את אשתו ע""מ שתתן לו איצטליתו ואבדה מה הדין?<br>ומה ההלכה?"	"לרבנן אינה מגורשת, לרשב""ג תתן לו את דמיה.<br>הלכה כרשב""ג חוץ מערב וצידן וראייה אחרונה, והכא שמעתתא דצידון היא ואין הלכה כרשב""ג."	גיטין דף עה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה תקן הלל גבי בתי ערי חומה?<br>והאם בגט ג""כ תקן? ומדוע?<br>ומה הוכיח רבא שיהיה הדין בגט? ומה דחה רב שימי בר אשי? (תרי לישני)."	"שיהא מניח את המעות בלשכה ושובר את הדלת ונכנס. ובגט דאיסורא לא תיקן.<br>לל""ק דרבא חזינן דרק מתקנה נתינה בע""כ שמה נתינה, וא""כ בגט ע""מ שתתן מאתיים זוז הוא רק מדעתה. ודחה רב שימי בר אשי די""ל דלא הוצרכה התקנה אלא שלא בפניו, אבל בפניו א""צ.<br>לל""ב דרבא חזינן דלא הוצרך רבא לתקן אלא על שלא בפניו, אבל בפניו מדינא הוי נתינה וכן בגט. ודחה רב שימי בר אשי דאולי ל""ש נתינה, ורק לזה לא היה צורך לתקן דהיה מתבייש שלא לקבל המעות, ורק בנטמן הוצרך הלל לתקן."	גיטין דף עה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הרי זה גיטך והנייר שלי, מה דינו?<br>ובאומר ע""מ שתתני לי את הנייר?<br>ומהי סברת הגמ' להקשות מ""ש רישא ומ""ש סיפא?<br>ומדוע אין להעמיד כרשב""ג דסגי בנתינת דמים?<br>ואלו ד' תירוצים נאמרו בזה?"	"והנייר שלי אינה מגורשת, בע""מ שתתני לי מגורשת.<br>וס""ד דברייתא כמ""ד ע""מ היינו שיחול בשעת קיום התנאי, ונמצא דבשעת הגירושין הנייר שלו והוי כרישא.<div>ואף לרשב""ג ל""מ דהיכא דאיתיה בעיניה לא אמר.<br>ותי' דלא היה תנאי כפול. דלא חל התנאי.<br>או דהוי מעשה קודם לתנאי.<br>או דהוי תנאי ומעשה בדבר אחד.<br>ורב אשי תירץ דברייתא כרבי דהאומר ע""מ כאומר מעכשיו דמי.</div>"	גיטין דף עה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע הקדים שמואל בגט שכיב מרע, אם לא מתי לא יהא גט, ואם מתי לא יהא גט?<br>ומדוע לא כתב לא יהא גט אם לא מתי?<br>ומה השיג רבא?<br>וכיצד תיקן את הנוסח?	לא מקדים איניש פורענותא לנפשיה.<br>בעינן תנאי קודם למעשה.<br>והשיג רבא דבעינן נמי הן קודם ללאו דומיא דבני גד.<br>ולזה יאמר אם לא מתי לא יהא גט, ואם מתי יהיה, ואם לא מתי לא יהיה. דגם לא מקדים איניש פורענותא, וגם איכא הן קודם ללאו.	גיטין דף עה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"במתני' תנן דה""ז גיטך ע""מ שתניקי את בני שיעורו ב' שנים (או י""ח חודש), איך א""ש עם הברייתא דסגי ביום אחד? (שינויא דגמ' לס""ד ולמסקנא, דרבא, ודרב אשי)."	"לס""ד תלי בפלוגתת רבנן ורשב""ג, דלרשב""ג אמר משום הרווחה ובעינן שנתיים, לרבנן משום צער וסגי ביום אחד. והקשו דבמתני' איירי רשב""ג בסיפא, מכלל דרישא לא כוותיה.<br>למסקנא אמרו דברייתא רשב""ג דמיקל בתנאי ולדידיה סגי ביום אחד.<br>לרבא בסתם כמתני' דבעינן שנתיים, וברייתא במפרש יום אחד.<br>לרב אשי גם למתני' סגי ביום אחד, וה""ק שתשמש יום אחד בתוך שנתיים ולא אחריהם."	גיטין דף עה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"במגרש ע""מ שתשמשי את אבא או שתניקי את בני, כמה זמן בעינן למבואר במשנה?<br>ומה הכוונה בזה לרבא? ולרב אשי?<br>ומה הקשו על רב אשי?"	"לשמש את האב כל ימי חייו. להניק את הבן לת""ק שתי שנים, לר' יהודה י""ח חודש.<br>לרבא כפשוטו דזה שיעור הזמן שצריך לשמש. [וברייתא דיום אחד איירי במפרש].<br>לרב אשי סגי ביום אחד כדאיתא בברייתא, וכוונת המשנה יום אחד בתוך הב' שנים ולא אחריהם.<br>והקשו לרב אשי מהא דבמפרש שנתיים מבואר בסיפא דהיא קפידא ואף אם מת הבן אינה מגורשת, ובשלמא לרבא יש ייתור ממה שאמר שנתיים דלא איצטריך, אבל לרב אשי הא איצטריך לפרש שיהיה שנתיים. <span style=""font-size: 12pt !important;"">(ע""פ רש""י, ועתוס').</span> ועלתה בקשיא.&nbsp;"	גיטין דף עה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"גרשה ע""מ שתשמש את אביו או תניק את בנו, ומת הבן או שאמר האב אי אפשי שלא בהקפדה, האם היא מגורשת? (פרט)."	"כשלא פירש זמן לכו""ע הוי גט.<br>כשפירש זמן, לת""ק לא הוי גט, לרשב""ג הוי גט, דכל עכבה שאינה ממנה הוי גט."	גיטין דף עה		
